Então a única fonte de transmissão cultural é a existência de uma historiografia escrita? Acho que não é por esse meio que se transmite nem 20% da experiência cultural de um povo. Religião, valores ético-morais, modos de comportamento, temperamento, estrutura da famíia e daquela sociedade em geral... tudo isso se transmite de maneira primariamente hereditária.
Por exemplo: a lei é escrita, e nós aceitamos o que está escrito como de grande importância. Mesmo no Brasil que, para os padrões ocidentais, vê pouca importância na palavra escrita e muito na falada.
Mas isso só funciona porque a cultura daquilo que está escrito e, portanto, é memorizado de forma bastante clara fora da cabeça humana, sem recorrer a subjetividades, é altamente seguido. Só funciona porque nossos pais ou a educação formal nos ensinam este valor, então continua havendo subjetividade na experiência.
Quanto à questão de o Brasil ser sempre um país "atrasado" na criação de um Estado ocidental moderno... discordo em partes. A maior agilidade dos vizinhos em abolir a escravidão não se deve ao mérito, na minha opinião (com a sólida exceção dos Estados Unidos, que mesmo assim o fizeram relativamente tarde), mas a fatores como a existência de poucos escravos e/ou a pressão inglesa. Nas questões de emancipação e de reforma social, concordo que a cultura brasileira devesse ter mais agressividade.
Mas o País nem sempre ficou absolutamente para trás. A fundação de vários aspectos do Estado brasileiro moderno, sob Getúlio Vargas, aconteceu em aproximado sincronismo com o resto do mundo. Tivemos personalidades inovadoras. O Pró-Álcool foi inovador na época do choque do petróleo. Nossa atual moeda e sistema financeiro possuem estruturas em alguns pontos bem particulares do Brasil, e alguns destes aspectos nos ajudaram a mitigar o impacto da corrente crise financeira mundial.
Essa história da maturidade absoluta ou não de um povo é balela. Somos um povo comum, que, como a maior parte dos povos globalizados, que tanto contribuem como sofrem influências, nas devidas proporções das influências de cada um, nas práticas desta sociedade mundial. E linearizar a história do desenvolvimento humano é também decretar o "fim da história" e dizer que o modelo de sociedade não possa sofrer grandes mudanças.
