Artigos Valinor
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<P style="MARGIN-RIGHT: 0px">Porque o universo que Tolkien criou sempre representou mais para mim
do
que apenas a fantasia. </P>
<P style="MARGIN-RIGHT: 0px">
<HR>
</P>
Sempre vi em Tolkien regras para fenômenos,
explicações... tudo faz sentido. Logo, arrisco dizer que o Professor, como
lingüista, pensou nas formas reais da linguagem, analisou como ela se
manifesta no mundo real, para depois aplicar todas essas informações na
criação de seu mundo, seus personagens e suas línguas.
<HR>
Claro que não deixo de considerar a fantasia e a invenção, porque,
afinal de contas, não existem registros das civilizações que Tolkien
apresentou e fenômenos descritos por ele são impossíveis em nossa esfera
física. Entretanto, a fantasia dele é bem fundamentada. Mesmo que não no
caráter científico do mundo em que vivemos. Fundamentada em, além de
ciências, em mitos e histórias que fazem parte da percepção de mundo da
espécie humana.
<HR>
Quero dizer, o saber mitológico; as ciências que não são tecnológicas
ou
naturais, e sim baseadas na compreensão, no entendimento, humanos.
Por isso, considero que por trás de cada criação tolkieniana, existe
uma
referência ao conhecimento já produzido pelo homem; seja ele mitologia
nórdica, mitologia de povos indígenas, catolicismo, e tudo mais.
<HR>
Por isso é que não acredito que eu esteja desafiando a verdade da
criação das línguas da Terra-média quando repito as concepções da
Lingüística. [Quem quiser saber mais, procure um livro de um autor chamado
David Crystal (não tenho certeza, mas acho que o nome é "O que é
Lingüística); achei essa publicação bastante acessível para quem quer
entender a história dessa ciência. Também existe um livro bem legal
chamado
"O que é Lingüística", da coleção Primeiros Passos. O nome da autora é Eni
Pulcinelli Orlandi. É um livro bastante acessível também.]
<HR>
Tolkien provou, como no caso do Quenya, que suas línguas não são
simples
invenções. Seguem as ordens de um trabalho intenso, concepções profundas.
Logo, no caso da língua Orc, não haveria de ser diferente apenas por eles
serem um povo "primitivo", comparando-se com os nossos conceitos de
evolução.
<HR>
Os Orcs possuíam uma língua, e não apenas uma linguagem, como no caso
das abelhas e das formigas. A forma de comunicação deles era bem mais
elaborada.
<HR>
É claro que, dentro de um universo fantástico, Melkor, ou seja lá quem
for que tenha inventado essa língua, pode ter inserido essa língua na
mente
de cada um dos primeiros orcs na forma de frases feitas. Mas, pensem neste
exemplo: se todos os orcs falassem o mesmo universo (mesmo que grande) de
sentenças, como eles se organizariam em um exército? Se existe a
capacidade
de um general comandar uma tropa orc, esse general deve ser compreendido,
não apenas como os cães que reconhecem apenas o próprio nome, as palavras
"comida", "passear", "senta", etc. Se duas ou mais tropas orcs podem
formular um esquema tático (como acontece no Hobbit - estou enganada?),
vindo uma parte pelo flanco direito e outra pelo esquerdo, os generais
orcs
tiveram a formulação desse pensamento, percebendo o que era melhor fazer.
<HR>
Claro, existe o instinto. Mas há algo maior aí. Se os generais dão
ordens, para que sejam obedecidos, é preciso que os soldados compreendam
as
ordens. E tomem decisões rápidas próprias do combate. Aí existe instinto,
afinal, os cachorros se mordem durante uma briga. Mas eu nunca vi um
cachorro utilizando-se de táticas como uma isca para chamar a atenção do
adversário ou subir em um muro e pular lá de cima para pegar o
"cão-inimigo"
de surpresa. </P>
<HR>
Se todos os orcs tivessem em si mesmos todas as frases, todas as
ordens,
todas as idéias, e se tudo isso tivesse sido pré-concebido pelo seu
criador,
como é que eles brigariam entre si? Como eles descreveriam situações
inesperadas? Ou quem colocou as frases feitas neles pôde prever todas as
possibilidades? Isso é estatisticamente impossível!
<HR>
Outras questões surgem para mim:
<HR>
Os generais teriam sido criados separadamente para que pudessem
liderar?
<HR>
Apareceu na minha mente a organização das formigas. Elas são diferentes
fisicamente, separadas em rainha, soldados, operárias, etc. Mas será que
os
orcs também se organizavam assim? Existem registros disso?
<HR>
Há uma passagem em que, morto o comandante orc, os soldados se
confundem
e não sabem o que fazer. Mas logo se reorganizam para voltar a perseguir
os
intrusos. Poderíamos dizer que, morto o general (ou morta a formiga
rainha)
os outros (soldados e operárias) passam por um período caótico, mas depois
se reorganizam sob o comando de outro general.
<HR>
É aí que a minha análise sobre a inteligência orc não prossegue. Não
estou conseguindo imaginar algo além disso. Porque, comparando os orcs a
formigas (que seguem uma sociedade de castas rígidas - inclusive
fisicamente), os conceitos se confundem. Se existem orcs diferentes para
comandar e obedecer, então, eles se comportam como as formigas ou abelhas.
<HR>
Mas, se os orcs são capazes de se organizar para uma batalha e perceber
qual
é a melhor forma de atacar o inimigo, eles não se comportam como formigas.
<HR>
Não podemos esquecer que, quando uma formiga está trazendo folhas de
uma
planta próxima, ela deixa no chão um rastro de cheiro para que as outras
sigam. Se você impedir a passagem das formigas por aquele caminho
(colocando
o pé na linha que elas seguem, por exemplo), as primeiras formigas vão
tentar subir pelo obstáculo, vão passar por cima dele, até que uma
operária
mais esperta vai dar a volta. Atentem para o fato de que essa formiga que
dá
a volta é uma operária, não uma formiga de casta superior. E lembrem que as formigas deixam uma espécie de "rastro". Então, há a
possibilidade que os orcs, mesmo os orcs "operários" ou "soldados",
percebendo um impedimento para a sua ação planejada no momento anterior,
cheguem à mesma conclusão que a formiga e "dêem a volta". Só que os orcs
são
mais rápidos que isso. E eles raciocinam. Se eles não raciocinassem,
muitos
e muitos soldados se perderiam antes que a decisão de "dar a volta" fosse
concretizada.</P>
do
que apenas a fantasia. </P>
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<HR>
</P>
Sempre vi em Tolkien regras para fenômenos,
explicações... tudo faz sentido. Logo, arrisco dizer que o Professor, como
lingüista, pensou nas formas reais da linguagem, analisou como ela se
manifesta no mundo real, para depois aplicar todas essas informações na
criação de seu mundo, seus personagens e suas línguas.
<HR>
Claro que não deixo de considerar a fantasia e a invenção, porque,
afinal de contas, não existem registros das civilizações que Tolkien
apresentou e fenômenos descritos por ele são impossíveis em nossa esfera
física. Entretanto, a fantasia dele é bem fundamentada. Mesmo que não no
caráter científico do mundo em que vivemos. Fundamentada em, além de
ciências, em mitos e histórias que fazem parte da percepção de mundo da
espécie humana.
<HR>
Quero dizer, o saber mitológico; as ciências que não são tecnológicas
ou
naturais, e sim baseadas na compreensão, no entendimento, humanos.
Por isso, considero que por trás de cada criação tolkieniana, existe
uma
referência ao conhecimento já produzido pelo homem; seja ele mitologia
nórdica, mitologia de povos indígenas, catolicismo, e tudo mais.
<HR>
Por isso é que não acredito que eu esteja desafiando a verdade da
criação das línguas da Terra-média quando repito as concepções da
Lingüística. [Quem quiser saber mais, procure um livro de um autor chamado
David Crystal (não tenho certeza, mas acho que o nome é "O que é
Lingüística); achei essa publicação bastante acessível para quem quer
entender a história dessa ciência. Também existe um livro bem legal
chamado
"O que é Lingüística", da coleção Primeiros Passos. O nome da autora é Eni
Pulcinelli Orlandi. É um livro bastante acessível também.]
<HR>
Tolkien provou, como no caso do Quenya, que suas línguas não são
simples
invenções. Seguem as ordens de um trabalho intenso, concepções profundas.
Logo, no caso da língua Orc, não haveria de ser diferente apenas por eles
serem um povo "primitivo", comparando-se com os nossos conceitos de
evolução.
<HR>
Os Orcs possuíam uma língua, e não apenas uma linguagem, como no caso
das abelhas e das formigas. A forma de comunicação deles era bem mais
elaborada.
<HR>
É claro que, dentro de um universo fantástico, Melkor, ou seja lá quem
for que tenha inventado essa língua, pode ter inserido essa língua na
mente
de cada um dos primeiros orcs na forma de frases feitas. Mas, pensem neste
exemplo: se todos os orcs falassem o mesmo universo (mesmo que grande) de
sentenças, como eles se organizariam em um exército? Se existe a
capacidade
de um general comandar uma tropa orc, esse general deve ser compreendido,
não apenas como os cães que reconhecem apenas o próprio nome, as palavras
"comida", "passear", "senta", etc. Se duas ou mais tropas orcs podem
formular um esquema tático (como acontece no Hobbit - estou enganada?),
vindo uma parte pelo flanco direito e outra pelo esquerdo, os generais
orcs
tiveram a formulação desse pensamento, percebendo o que era melhor fazer.
<HR>
Claro, existe o instinto. Mas há algo maior aí. Se os generais dão
ordens, para que sejam obedecidos, é preciso que os soldados compreendam
as
ordens. E tomem decisões rápidas próprias do combate. Aí existe instinto,
afinal, os cachorros se mordem durante uma briga. Mas eu nunca vi um
cachorro utilizando-se de táticas como uma isca para chamar a atenção do
adversário ou subir em um muro e pular lá de cima para pegar o
"cão-inimigo"
de surpresa. </P>
<HR>
Se todos os orcs tivessem em si mesmos todas as frases, todas as
ordens,
todas as idéias, e se tudo isso tivesse sido pré-concebido pelo seu
criador,
como é que eles brigariam entre si? Como eles descreveriam situações
inesperadas? Ou quem colocou as frases feitas neles pôde prever todas as
possibilidades? Isso é estatisticamente impossível!
<HR>
Outras questões surgem para mim:
<HR>
Os generais teriam sido criados separadamente para que pudessem
liderar?
<HR>
Apareceu na minha mente a organização das formigas. Elas são diferentes
fisicamente, separadas em rainha, soldados, operárias, etc. Mas será que
os
orcs também se organizavam assim? Existem registros disso?
<HR>
Há uma passagem em que, morto o comandante orc, os soldados se
confundem
e não sabem o que fazer. Mas logo se reorganizam para voltar a perseguir
os
intrusos. Poderíamos dizer que, morto o general (ou morta a formiga
rainha)
os outros (soldados e operárias) passam por um período caótico, mas depois
se reorganizam sob o comando de outro general.
<HR>
É aí que a minha análise sobre a inteligência orc não prossegue. Não
estou conseguindo imaginar algo além disso. Porque, comparando os orcs a
formigas (que seguem uma sociedade de castas rígidas - inclusive
fisicamente), os conceitos se confundem. Se existem orcs diferentes para
comandar e obedecer, então, eles se comportam como as formigas ou abelhas.
<HR>
Mas, se os orcs são capazes de se organizar para uma batalha e perceber
qual
é a melhor forma de atacar o inimigo, eles não se comportam como formigas.
<HR>
Não podemos esquecer que, quando uma formiga está trazendo folhas de
uma
planta próxima, ela deixa no chão um rastro de cheiro para que as outras
sigam. Se você impedir a passagem das formigas por aquele caminho
(colocando
o pé na linha que elas seguem, por exemplo), as primeiras formigas vão
tentar subir pelo obstáculo, vão passar por cima dele, até que uma
operária
mais esperta vai dar a volta. Atentem para o fato de que essa formiga que
dá
a volta é uma operária, não uma formiga de casta superior. E lembrem que as formigas deixam uma espécie de "rastro". Então, há a
possibilidade que os orcs, mesmo os orcs "operários" ou "soldados",
percebendo um impedimento para a sua ação planejada no momento anterior,
cheguem à mesma conclusão que a formiga e "dêem a volta". Só que os orcs
são
mais rápidos que isso. E eles raciocinam. Se eles não raciocinassem,
muitos
e muitos soldados se perderiam antes que a decisão de "dar a volta" fosse
concretizada.</P>
