C
Calib
Visitante
E eu vou ser obrigado a escrever qualquer coisa lá sobre Bondage Fairies então. 
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Literatura erótica
- Criador do tópico Melian
- Data de Criação
P
Paganus
Visitante
Pra mim era uma estranheza falar de literatura erótica, só o que li nesse sentido era o pornozão mais ou menos doentio dos hentais da minha adolescência, um continho ou outro, alguma poesia raríssima e... nada.
Mas isso foi antes de James Joyce. Já haviam certas insinuações em 'Dublinenses', mas elas só elevaram a um nível mais pessoal e menos distanciado e frio das personagens em 'Retrato de um artista quando jovem' e mesmo ali as coisas tinham um caráter distante, mais relacionado a uma forma mais sexual de se viver a vida. Para o Stephen não há solução de continuidade entre imagens eróticas dos danados no inferno, o próprio ato sexual e a vida vivida. Isso é mais doentio que muito hentai mas é a sensação profana que adoece os homens, não a metafísica por trás dessa unidade (sorry, Mavz, poucas coisas são menos profanas que um bom rala-e-rola). Depois veio Ulysses e como fazendo jus ao seu título de 'épico do corpo', ao mesmo tempo que se vê as sensações corporais mais banais sendo glorificadas e santificadas, a mais santa das santas iconoclastias, é claro que o santo dos santos, a sexualidade não só não deixaria de ser abordada como o seria de forma visceral.
Ulysses, seja naquela orgia do sentimento que era 'Sereias', aquela musicalidade que se não era erótica, era absurdamente sensual, uma das coisas mais próximas da união de amor e sexo que já experimentei. O apogeu que foi 'Nausicaa' com os sonhos da srta. MacDowell carregados de uma presença fortíssima de sensualidade. Tudo ali, a inocência não tão inocente de quem se descobre, de quem se descobriu e tenta se estender, os sentimentos podrezinhos mais básicos, a aura de mistério e de entrega a um desconhecido em que se vai construindo todo um lindo castelo mas que é menos feito de nuvens que de desejo, que é outro tipo de nuvem. E no final a descoberta do ardor de Bloom, a narrativa se desloca e se é transportado de forma absurdamente sexual de uma fantasia virginal para uma fantasia realizada, uma fantasia imunda e gostosa de um homem feito, casado e senhor de si mas pleno de desejo, de vida, que pode estar tendo a esposa penetrada docemente naquele momento mesmo que ele bate aquela punheta, e se sabe daquele orgasmo fulminante, que sobe sujando e rasgando como aquele fogos de artifício rasgam e penetram o céu, e muita vida jorra, e jorra infinitamente. Com certeza uma das coisas mais apavorantemente sexuais que já li na vida. Digo, não é uma 'coisa sexual', é sexo literário, se algo tem de ser erótico, penso eu que deva se parecer com aquilo, quando a união dos corpos faz demolir o próprio texto em cima do leitor.
Depois vem aquele capítulo que pode ser considerado um orgasmo e uma alucinação, tudo é uma questão de grau mínimo. Nem sei o que falar aqui, Circe mexe comigo de tantas formas. Mas dá pra encerrar falando de 'Penélope', não? Enfim, imaginem uma vida relatada, contada, mastigada em um dia, mesmo uma hora, e uma vida sexual, uma vida que se conta não pelo sexo como metáfora da vida mas vida que se desenrola como desejo, como tensão, ardor, coisinha que arde ali embaixo e que não se segura, se entrega e explode.
Ah, eu não sei como deve ser literatura erótica, mas penso que ninguém tem capacidade incitar e excitar e ambos conexamente como Joyce faz. E o mais impressionante é que TODO o Ulysses é sim, só escolhi os capítulos mais 'interessantes'. Claro que o livro não é uma sucessão de putarias (essa palavra mesma inexiste aqui) mas existem capítulos mais quentes e o livro todo, seja em cada uma de suas partículas seja no todo, no espírito que ele exala, mas o livro é uma bela de uma foda. Sim, é, porque é aqui também que se tem uma grande intuição: não é que a vida se resuma a sexo, mas a vida é sexo, mas somente enquanto a vida for sexualizada e o sexo, vivificado. O que é moderno (e doentio) é crer, pensar e agir como se isso não fosse verdade. É o câncer da sociedade burguesa.
sorry, não resisti
- - - Updated - - -
Falar de Gabriel Garcia Marquez. É engraçado, porque o Gabo escreve livros muito eróticos ou pelo menos que a descrição da vida (ou semi-vida sufocante de certos personagens) é marcadamente orgânica, ou seja, não é bem uma questão de castidade ou de desregramento mas de 'seguir a corrente', que eu senti como algo vibrante ao extremo.
Em 'Memórias de minhas putas tristes' a história do velho ranzinza e comedor de putas é bem emblemática do que falei anteriormente sobre a 'quebra' tipicamente burguesa entre desejo e sentimento, a idealização fantasmagórica do sentimento e a materialização do desejo por conta de uma falsa dialética moral, uma deturpação do cristianismo, particularmente fortes em áreas latino-americanas. Aí se tem o quebrado homem europeu em um contato excitante com o mundo selvagem caribenho e essa luta sexual se expande em todos os sentidos da vida. Perde-se o sentido do amor, união de desejo e sentimento, não pela falta de amor mas pela sua brutalização e para se sanar isso somente com uma longa terapia suja, recuperação da união de tudo que está desunido, o homem que se redescobre no outro. Não é uma fraternidade no sentido iluminista ou uma babaquice etérea, é só uma penetração gostosa. Livro curto e triste, pois parece que a terapia é mais custosa e demorada, o amor deixa muitas sequelas em um coração acostumado ao frio...
Já 'Cem anos de solidão' é uma coisa diferente. Eu tive outras intuições. Parece que o sexo é igual e diferente da metafísica do tempo que parece se desenrolar nos 100 anos de solidão dos Buendía. É igual porque ele se mantém no cerne da coisa, gerando mais e mais vidas, contribuindo com o tempo que parece se repetir, que de fato se repete na ilusão de mais formas geradas sem atingirem nenhum fim, nenhuma durabilidade e nenhum sentido. O sexo é como uma extensão do tempo, o tempo impede o ser se manifesta fora de si mesmo, e o sexo gera um ser imperfeito, um ser submisso a um tempo amaldiçoado. Por outro lado é justamente através do sexo, na sexta geração da família Buendía, que a maldição parece, senão se desfazer, pelo menos se encerrar com certa 'glória', com certa compensação e fechamento verdadeiro, levando a certeza da redenção. É um sexo com amor, em outras palavras, é algo incestuoso sim mas mais importante que isso (como se não pudesse ser de outra forma), é que a união das partes despedaçadas dos homens (de que a maldição poderia ser uma alegoria, uma versão 'piorada' da condição existencial de todos os homens e suas famílias) se dá por ele.
Nesse livro é muito claro pra mim que toda a história da família, se é uma repetição no tempo e de forma degradada, o sexo o piora, mas a sexualidade, per se, é sempre de uma qualidade muito grande, é de uma intensidade, de uma força, como de pessoas tentando se livrar de suas correntes e forma desesperadora e talvez seja essa consciência (inconsciente do drama como um todo) que torne a mais doce penetração algo estéril, destinado a repetir a mesma tristeza e a mesma frustração futura. É um sexo que termina frustrado, que não une as pontas soltas. E, engraçado isso, é justamente uma relação do nível incestuoso (como a primeira, que abre a maldição da solidão) que fecha o ciclo.
Mas isso foi antes de James Joyce. Já haviam certas insinuações em 'Dublinenses', mas elas só elevaram a um nível mais pessoal e menos distanciado e frio das personagens em 'Retrato de um artista quando jovem' e mesmo ali as coisas tinham um caráter distante, mais relacionado a uma forma mais sexual de se viver a vida. Para o Stephen não há solução de continuidade entre imagens eróticas dos danados no inferno, o próprio ato sexual e a vida vivida. Isso é mais doentio que muito hentai mas é a sensação profana que adoece os homens, não a metafísica por trás dessa unidade (sorry, Mavz, poucas coisas são menos profanas que um bom rala-e-rola). Depois veio Ulysses e como fazendo jus ao seu título de 'épico do corpo', ao mesmo tempo que se vê as sensações corporais mais banais sendo glorificadas e santificadas, a mais santa das santas iconoclastias, é claro que o santo dos santos, a sexualidade não só não deixaria de ser abordada como o seria de forma visceral.
Ulysses, seja naquela orgia do sentimento que era 'Sereias', aquela musicalidade que se não era erótica, era absurdamente sensual, uma das coisas mais próximas da união de amor e sexo que já experimentei. O apogeu que foi 'Nausicaa' com os sonhos da srta. MacDowell carregados de uma presença fortíssima de sensualidade. Tudo ali, a inocência não tão inocente de quem se descobre, de quem se descobriu e tenta se estender, os sentimentos podrezinhos mais básicos, a aura de mistério e de entrega a um desconhecido em que se vai construindo todo um lindo castelo mas que é menos feito de nuvens que de desejo, que é outro tipo de nuvem. E no final a descoberta do ardor de Bloom, a narrativa se desloca e se é transportado de forma absurdamente sexual de uma fantasia virginal para uma fantasia realizada, uma fantasia imunda e gostosa de um homem feito, casado e senhor de si mas pleno de desejo, de vida, que pode estar tendo a esposa penetrada docemente naquele momento mesmo que ele bate aquela punheta, e se sabe daquele orgasmo fulminante, que sobe sujando e rasgando como aquele fogos de artifício rasgam e penetram o céu, e muita vida jorra, e jorra infinitamente. Com certeza uma das coisas mais apavorantemente sexuais que já li na vida. Digo, não é uma 'coisa sexual', é sexo literário, se algo tem de ser erótico, penso eu que deva se parecer com aquilo, quando a união dos corpos faz demolir o próprio texto em cima do leitor.
Depois vem aquele capítulo que pode ser considerado um orgasmo e uma alucinação, tudo é uma questão de grau mínimo. Nem sei o que falar aqui, Circe mexe comigo de tantas formas. Mas dá pra encerrar falando de 'Penélope', não? Enfim, imaginem uma vida relatada, contada, mastigada em um dia, mesmo uma hora, e uma vida sexual, uma vida que se conta não pelo sexo como metáfora da vida mas vida que se desenrola como desejo, como tensão, ardor, coisinha que arde ali embaixo e que não se segura, se entrega e explode.
Ah, eu não sei como deve ser literatura erótica, mas penso que ninguém tem capacidade incitar e excitar e ambos conexamente como Joyce faz. E o mais impressionante é que TODO o Ulysses é sim, só escolhi os capítulos mais 'interessantes'. Claro que o livro não é uma sucessão de putarias (essa palavra mesma inexiste aqui) mas existem capítulos mais quentes e o livro todo, seja em cada uma de suas partículas seja no todo, no espírito que ele exala, mas o livro é uma bela de uma foda. Sim, é, porque é aqui também que se tem uma grande intuição: não é que a vida se resuma a sexo, mas a vida é sexo, mas somente enquanto a vida for sexualizada e o sexo, vivificado. O que é moderno (e doentio) é crer, pensar e agir como se isso não fosse verdade. É o câncer da sociedade burguesa.
sorry, não resisti
- - - Updated - - -
Falar de Gabriel Garcia Marquez. É engraçado, porque o Gabo escreve livros muito eróticos ou pelo menos que a descrição da vida (ou semi-vida sufocante de certos personagens) é marcadamente orgânica, ou seja, não é bem uma questão de castidade ou de desregramento mas de 'seguir a corrente', que eu senti como algo vibrante ao extremo.
Em 'Memórias de minhas putas tristes' a história do velho ranzinza e comedor de putas é bem emblemática do que falei anteriormente sobre a 'quebra' tipicamente burguesa entre desejo e sentimento, a idealização fantasmagórica do sentimento e a materialização do desejo por conta de uma falsa dialética moral, uma deturpação do cristianismo, particularmente fortes em áreas latino-americanas. Aí se tem o quebrado homem europeu em um contato excitante com o mundo selvagem caribenho e essa luta sexual se expande em todos os sentidos da vida. Perde-se o sentido do amor, união de desejo e sentimento, não pela falta de amor mas pela sua brutalização e para se sanar isso somente com uma longa terapia suja, recuperação da união de tudo que está desunido, o homem que se redescobre no outro. Não é uma fraternidade no sentido iluminista ou uma babaquice etérea, é só uma penetração gostosa. Livro curto e triste, pois parece que a terapia é mais custosa e demorada, o amor deixa muitas sequelas em um coração acostumado ao frio...
Já 'Cem anos de solidão' é uma coisa diferente. Eu tive outras intuições. Parece que o sexo é igual e diferente da metafísica do tempo que parece se desenrolar nos 100 anos de solidão dos Buendía. É igual porque ele se mantém no cerne da coisa, gerando mais e mais vidas, contribuindo com o tempo que parece se repetir, que de fato se repete na ilusão de mais formas geradas sem atingirem nenhum fim, nenhuma durabilidade e nenhum sentido. O sexo é como uma extensão do tempo, o tempo impede o ser se manifesta fora de si mesmo, e o sexo gera um ser imperfeito, um ser submisso a um tempo amaldiçoado. Por outro lado é justamente através do sexo, na sexta geração da família Buendía, que a maldição parece, senão se desfazer, pelo menos se encerrar com certa 'glória', com certa compensação e fechamento verdadeiro, levando a certeza da redenção. É um sexo com amor, em outras palavras, é algo incestuoso sim mas mais importante que isso (como se não pudesse ser de outra forma), é que a união das partes despedaçadas dos homens (de que a maldição poderia ser uma alegoria, uma versão 'piorada' da condição existencial de todos os homens e suas famílias) se dá por ele.
Nesse livro é muito claro pra mim que toda a história da família, se é uma repetição no tempo e de forma degradada, o sexo o piora, mas a sexualidade, per se, é sempre de uma qualidade muito grande, é de uma intensidade, de uma força, como de pessoas tentando se livrar de suas correntes e forma desesperadora e talvez seja essa consciência (inconsciente do drama como um todo) que torne a mais doce penetração algo estéril, destinado a repetir a mesma tristeza e a mesma frustração futura. É um sexo que termina frustrado, que não une as pontas soltas. E, engraçado isso, é justamente uma relação do nível incestuoso (como a primeira, que abre a maldição da solidão) que fecha o ciclo.
Morfindel Werwulf Rúnarmo
Geofísico entende de terremoto
Recomendo o Decameron e O Amante de Lady Chatterley.
Última edição:
P
Paganus
Visitante
Quero ler Lady Chaterley.
Hoje comprei essa 'Poesia erótica' preparado pelo José Paulo Paes e 'Antologia pornográfica' preparado pelo Alexei Bueno.
Comprei também os 'Delta de Vênus' e 'Fogo' da Anaïs Nin,
Hoje comprei essa 'Poesia erótica' preparado pelo José Paulo Paes e 'Antologia pornográfica' preparado pelo Alexei Bueno.
Comprei também os 'Delta de Vênus' e 'Fogo' da Anaïs Nin,
Morfindel Werwulf Rúnarmo
Geofísico entende de terremoto
Sei que aqui é o Literatura, mas tem um filme belga desse livro do Lawrence.
Spartaco
Anton Bruckner - 200 anos do nascimento
Já li os dois e, realmente, são ótimos; quem não leu precisa conhecê-los.
Morfindel Werwulf Rúnarmo
Geofísico entende de terremoto
Gostei mais do Decameron, mas Chatterley também é legal. Tem cada conto nesse Decameron que nossa, mano! Leiam! Eu recomendo. Se bem que nesse caso eu não sou modelo pra ninguém, porque, né?
Fúria da cidade
ㅤㅤ ㅤㅤ ㅤㅤ
Literatura erótica perde a vergonha e se consagra como gênero no Brasil
Literatura erótica perde a vergonha e se consagra como gênero no Brasil
Melian
Período composto por insubordinação.
A história se repete: a primeira vez, como tragédia; e a segunda, como farsa. Que Deus tenha piedade da minha alma.Olhei o título do tópico e pensei: "putz, que povo pervertido!". Aí lembrei que o tópico foi criado pela minha pessoa.
Cada vez que leio sobre essas mulheres aí faturando mais de milhão com livro erótico, fico puto comigo mesmo por não começar a escrever logo alguma coisa. Quem sabe eu também peço demissão depois do terceiro livro?
Mas não... Fui inventar de publicar justo poesia! Satírica, ainda por cima. Que é a mosquinha na bosta do cavalo do bandido.
Mas não... Fui inventar de publicar justo poesia! Satírica, ainda por cima. Que é a mosquinha na bosta do cavalo do bandido.
Mercúcio
Usuário
Colando aqui, de maneira adaptada, o que postei no instagram sobre "A Casa da Paixão", de Nélida Piñon.
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O mais belo texto erótico da língua portuguesa - teria dito o escritor português Almeida Faria a respeito deste livro. A plataforma ficcional do erotismo feminino - teria descrito a escritora estadunidense Toni Morrison, segundo relata Nélida em uma recente entrevista.
O próprio título do livro - "A casa da paixão" - é uma metáfora sobre o corpo feminino. Um texto erótico, sim, mas de um erotismo mediado por uma poética carregada de símbolos e metáforas e que subverte o que a autora uma vez chamou de "sintaxe bem-comportada". Não vou mentir. Não é uma leitura fácil. Eu diria até que foi a leitura mais desafiadora do ano e eu mesmo sinto que há diversas passagens cujo sentido eu não alcancei ou não estou seguro de tê-las interpretado adequadamente.
Em linhas gerais, "A Casa da Paixão" conta a história de Marta, uma jovem em processo de descoberta do próprio corpo, da própria sexualidade, do desejo. Órfã de mãe desde cedo, criada por uma ama, de nome Antônia - uma mulher que aparece na narrativa como uma figura animalesca, feia, malcheirosa, em tudo um contraste em relação à protagonista - e pelo pai - um homem torturado por desejos incestuosos em relação à própria filha e que, não podendo tê-la, persegue-a e arroga-se o direito de determinar-lhe o destino. Marta, no entanto, não se dobra aos desígnios do pai. Diz a certa altura: "Odeio os homens desta terra, amo os corpos dos homens desta terra, cada membro que eles possuem e me mostram, para que eu me abra em esplendor, mas só me terão quando eu ordenar."
Em certa medida, "A Casa da Paixão" reflete um texto em favor da libertação da mulher, a proclamar a legitimidade do desejo sexual feminino e da relação desta com o próprio corpo, tradicionalmente atrelada, no contexto de uma cultura judaica-cristã, ao signo do pecado, do profano. Tenho a impressão de que a narrativa parece redesenhar as fronteiras entre o sagrado e o profano, sacralizando o sexo, a comunhão ritual no altar do corpo, rejeitando a introjeção da culpa em favor da aceitação de um impulso natural.
Mas é um daqueles livros que recomendo com cuidado. Embora eu mesmo o tenha achado fascinante, acho que é um daqueles livros que não deve agradar a todos, que não vai ser nunca uma unanimidade.
Eu mesmo tive que procurar alguns textos acadêmicos a respeito, como leituras de apoio, pra me ajudar a digerir e a consolidar essa leitura.
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O mais belo texto erótico da língua portuguesa - teria dito o escritor português Almeida Faria a respeito deste livro. A plataforma ficcional do erotismo feminino - teria descrito a escritora estadunidense Toni Morrison, segundo relata Nélida em uma recente entrevista.
O próprio título do livro - "A casa da paixão" - é uma metáfora sobre o corpo feminino. Um texto erótico, sim, mas de um erotismo mediado por uma poética carregada de símbolos e metáforas e que subverte o que a autora uma vez chamou de "sintaxe bem-comportada". Não vou mentir. Não é uma leitura fácil. Eu diria até que foi a leitura mais desafiadora do ano e eu mesmo sinto que há diversas passagens cujo sentido eu não alcancei ou não estou seguro de tê-las interpretado adequadamente.
Em linhas gerais, "A Casa da Paixão" conta a história de Marta, uma jovem em processo de descoberta do próprio corpo, da própria sexualidade, do desejo. Órfã de mãe desde cedo, criada por uma ama, de nome Antônia - uma mulher que aparece na narrativa como uma figura animalesca, feia, malcheirosa, em tudo um contraste em relação à protagonista - e pelo pai - um homem torturado por desejos incestuosos em relação à própria filha e que, não podendo tê-la, persegue-a e arroga-se o direito de determinar-lhe o destino. Marta, no entanto, não se dobra aos desígnios do pai. Diz a certa altura: "Odeio os homens desta terra, amo os corpos dos homens desta terra, cada membro que eles possuem e me mostram, para que eu me abra em esplendor, mas só me terão quando eu ordenar."
Em certa medida, "A Casa da Paixão" reflete um texto em favor da libertação da mulher, a proclamar a legitimidade do desejo sexual feminino e da relação desta com o próprio corpo, tradicionalmente atrelada, no contexto de uma cultura judaica-cristã, ao signo do pecado, do profano. Tenho a impressão de que a narrativa parece redesenhar as fronteiras entre o sagrado e o profano, sacralizando o sexo, a comunhão ritual no altar do corpo, rejeitando a introjeção da culpa em favor da aceitação de um impulso natural.
Mas é um daqueles livros que recomendo com cuidado. Embora eu mesmo o tenha achado fascinante, acho que é um daqueles livros que não deve agradar a todos, que não vai ser nunca uma unanimidade.
Eu mesmo tive que procurar alguns textos acadêmicos a respeito, como leituras de apoio, pra me ajudar a digerir e a consolidar essa leitura.
Já que postei no IG/FB, posto aqui também. Poema supostamente erótico mas com alto teor cômico. Anônimo espanhol do Século de Ouro. Tradução de José Paulo Paes.
Mais tarde tento movimentar o tópico com outras considerações.
Finarfin
Perdeu, mané.
Esse aqui aprendi na escola:
Nua, mas para o amor não cabe o pejo
Na minha a sua boca eu comprimia.
E, em frêmitos carnais, ela dizia:
– Mais abaixo, meu bem, quero o teu beijo!
Na inconsciência bruta do meu desejo
Fremente, a minha boca obedecia,
E os seus seios, tão rígidos mordia,
Fazendo-a arrepiar em doce arpejo.
Em suspiros de gozos infinitos
Disse-me ela, ainda quase em grito:
– Mais abaixo, meu bem! – num frenesi.
No seu ventre pousei a minha boca,
– Mais abaixo, meu bem! – disse ela, louca,
Moralistas, perdoai! Obedeci....
Na minha a sua boca eu comprimia.
E, em frêmitos carnais, ela dizia:
– Mais abaixo, meu bem, quero o teu beijo!
Na inconsciência bruta do meu desejo
Fremente, a minha boca obedecia,
E os seus seios, tão rígidos mordia,
Fazendo-a arrepiar em doce arpejo.
Em suspiros de gozos infinitos
Disse-me ela, ainda quase em grito:
– Mais abaixo, meu bem! – num frenesi.
No seu ventre pousei a minha boca,
– Mais abaixo, meu bem! – disse ela, louca,
Moralistas, perdoai! Obedeci....
Vela- o Rousoku
Sirius Black
que horror essas pessoas sentem tesão olhando risco preto no papel
Ana Lovejoy
Administrador
lembrei da capa desse livro aqui. não é literatura erótica, mas é uma das coisas mais bem sacadas que já vi em termos de capa
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