Page Time: 0.0888s

Memory: 6.8798 MB (Peak: 7.1880 MB)

Queries (25, time: 0.0590s, 66.5%)

  1. SELECT cache_value
    FROM xf_permission_combination
    WHERE permission_combination_id = ?
    Params: 1
    Run Time: 0.000098
    Select TypeTableTypePossible KeysKeyKey LenRefRowsExtra
    SIMPLExf_permission_combinationconstPRIMARYPRIMARY4const1 
  2. SELECT thread.*
    	,
    		user.gender, user.avatar_date, user.gravatar,
    		NULL AS thread_read_date,
    		0 AS thread_reply_banned,
    		0 AS thread_is_watched,
    		'' AS draft_message, NULL AS draft_extra,
    		0 AS thread_is_ignored, 0 AS thread_ignore_news_feed,
                        0 AS thread_ignore_new_posts, 0 AS thread_ignore_forum_view
    FROM xf_thread AS thread
    
    		LEFT JOIN xf_user AS user ON
    			(user.user_id = thread.user_id)
    WHERE thread.thread_id = ?
    Params: 2835
    Run Time: 0.000442
    Select TypeTableTypePossible KeysKeyKey LenRefRowsExtra
    SIMPLEthreadconstPRIMARYPRIMARY4const1 
    SIMPLEuserconstPRIMARYPRIMARY4const1 
  3. SELECT node.*, forum.*
    	,
    	permission.cache_value AS node_permission_cache,
    		NULL AS forum_read_date
    FROM xf_forum AS forum
    INNER JOIN xf_node AS node ON (node.node_id = forum.node_id)
    
    	LEFT JOIN xf_permission_cache_content AS permission
    		ON (permission.permission_combination_id = 1
    			AND permission.content_type = 'node'
    			AND permission.content_id = forum.node_id)
    WHERE node.node_id = ?
    Params: 16
    Run Time: 0.000182
    Select TypeTableTypePossible KeysKeyKey LenRefRowsExtra
    SIMPLEnodeconstPRIMARYPRIMARY4const1 
    SIMPLEforumconstPRIMARYPRIMARY4const1 
    SIMPLEpermissionconstPRIMARYPRIMARY35const,const,const1 
  4. SELECT post.*
    	,
    		bb_code_parse_cache.parse_tree AS message_parsed, bb_code_parse_cache.cache_version AS message_cache_version,
    		user.*, IF(user.username IS NULL, post.username, user.username) AS username,
    		user_profile.*,
    		user_privacy.*,
    		signature_parse_cache.parse_tree AS signature_parsed, bb_code_parse_cache.cache_version AS signature_cache_version,
    		session_activity.view_date AS last_view_date,
    		0 AS like_date
    		,(select sum(count_received) from dark_postrating_count where user_id = post.user_id and rating in (1,5,6,8,10)) as positive_rating_count
    	
    		,(select sum(count_received) from dark_postrating_count where user_id = post.user_id and rating in (14,11,12)) as negative_rating_count
    	
    		,(select sum(count_received) from dark_postrating_count where user_id = post.user_id and rating in (2,3,4,7,9,13)) as neutral_rating_count
    	,
    pr_cache.rating_cache,
    pr2.rating
    FROM xf_post AS post
    
    		LEFT JOIN xf_bb_code_parse_cache AS bb_code_parse_cache ON
    			(bb_code_parse_cache.content_type = 'post' AND bb_code_parse_cache.content_id = post.post_id)
    		LEFT JOIN xf_user AS user ON
    			(user.user_id = post.user_id)
    		LEFT JOIN xf_user_profile AS user_profile ON
    			(user_profile.user_id = post.user_id)
    		LEFT JOIN xf_user_privacy AS user_privacy ON
    			(user_privacy.user_id = post.user_id)
    		LEFT JOIN xf_bb_code_parse_cache AS signature_parse_cache ON
    			(signature_parse_cache.content_type = 'signature' AND signature_parse_cache.content_id = post.user_id)
    		LEFT JOIN xf_session_activity AS session_activity ON
    			(post.user_id > 0 AND session_activity.user_id = post.user_id AND session_activity.unique_key = CAST(post.user_id AS BINARY))
    left join dark_postrating_post_cache pr_cache ON (post.post_id = pr_cache.post_id)
    left join dark_postrating pr2 on (post.post_id = pr2.post_id and pr2.user_id = 0)
    WHERE post.thread_id = ?
    	 AND (post.position >= 60 AND post.position < 80) 
    	AND (post.message_state IN ('visible'))
    ORDER BY post.position ASC, post.post_date ASC
    Params: 2835
    Run Time: 0.054447
    Select TypeTableTypePossible KeysKeyKey LenRefRowsExtra
    PRIMARYpostrangethread_id_post_date,thread_id_positionthread_id_position8 17Using index condition; Using where; Using filesort
    PRIMARYbb_code_parse_cacheeq_refcontent_type_idcontent_type_id31const,valinor_xf.post.post_id1Using where
    PRIMARYusereq_refPRIMARYPRIMARY4valinor_xf.post.user_id1 
    PRIMARYuser_profileeq_refPRIMARYPRIMARY4valinor_xf.post.user_id1 
    PRIMARYuser_privacyeq_refPRIMARYPRIMARY4valinor_xf.post.user_id1 
    PRIMARYsignature_parse_cacheeq_refcontent_type_idcontent_type_id31const,valinor_xf.post.user_id1Using where
    PRIMARYsession_activityeq_refPRIMARYPRIMARY22valinor_xf.post.user_id,func1Using where
    PRIMARYpr_cacheeq_refPRIMARYPRIMARY4valinor_xf.post.post_id1 
    PRIMARYpr2refpost_id_rating,user_id_rating,post_id_user_idpost_id_rating4valinor_xf.post.post_id1Using where
    DEPENDENT SUBQUERYdark_postrating_countrefuser_id_ratinguser_id_rating4valinor_xf.post.user_id1Using index condition
    DEPENDENT SUBQUERYdark_postrating_countrefuser_id_ratinguser_id_rating4valinor_xf.post.user_id1Using index condition
    DEPENDENT SUBQUERYdark_postrating_countrefuser_id_ratinguser_id_rating4valinor_xf.post.user_id1Using index condition
  5. INSERT DELAYED INTO xf_thread_view
    	(thread_id)
    VALUES
    	(?)
    Params: 2835
    Run Time: 0.000206
  6. INSERT INTO `xf_session` (`session_id`, `session_data`, `expiry_date`) VALUES (?, ?, ?)
    Params: f79c220668089d5193702c00c57adf33, , 1574211246
    Run Time: 0.000174
  7. INSERT INTO xf_session_activity
    	(user_id, unique_key, ip, controller_name, controller_action, view_state, params, view_date, robot_key)
    VALUES
    	(?, ?, ?, ?, ?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE
    	ip = VALUES(ip),
    	controller_name = VALUES(controller_name),
    	controller_action = VALUES(controller_action),
    	view_state = VALUES(view_state),
    	params = VALUES(params),
    	view_date = VALUES(view_date),
    	robot_key = VALUES(robot_key)
    Params: 0, , , XenForo_ControllerPublic_Thread, Index, valid, thread_id=2835&page=4, 1574207646,
    Run Time: 0.000103
  8. SELECT *
    FROM bbm
    ORDER BY tag
    Run Time: 0.000230
    Select TypeTableTypePossible KeysKeyKey LenRefRowsExtra
    SIMPLEbbmALL    10Using filesort
  9. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197151, a:1:{i:0;s:186:"Entendo, Caio. :) Dentro das suas premissas, eu entendo a sua percepção. (E mesmo pela sua última fala referente às heresias, podemos apreender elementos de dominação. :mrgreen:)";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000212
  10. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197152, a:1:{i:0;s:457:"Sim, dominação ou verdade? É outra boa discussão porque se existe domínio na Inquisição, a coisa é diferente quando um bispo diz uma heresia e um Concílio é convocado para conversar sobre o assunto e definir teologicamente a verdade. Eu enxergo nos concílio o maior exemplo de diálogo que existe, onde a verdade é o fundamento de tudo. Se pensarmos que toda heresia tem o mesmo fundamento de verdade que a ortodoxia, aí caímos no relativismo.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000170
  11. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197154, a:1:{i:0;s:582:"A questão do monopólio da verdade é o estabelecimento de uma relação de dominação. Quando se define o que é ortodoxia e o que é heresia, está em jogo uma relação de poder também. Acho mesmo que um certo relativismo se faz necessário (não a ponto de uma abordagem pós-moderna). :mrgreen: Mesmo dentro da Igreja hoje há segmentos que são mal vistos por parcela substancial da Congregatio Fideli, e submetido a um tipo de "opressão". A Teologia da Libertação poderia ser elencada sob esse viés... e sem precisar ir muito longe, mesmo os carismáticos, por vezes.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000182
  12. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197159, a:1:{i:0;s:978:"Eu não vejo dessa forma. É como comparar com outras igrejas. Eu não posso aceitar que várias denominações entendam o cristianismo de formas tão diversas e contraditórias. Uma tem de estar errada. Ou todas. Por isso apostatei da Igreja romana e vim para a Ortodoxa, pelo cristianismo mais antigo e puro que nela encontrei, pela Verdade que busco. É claro que existe sim um processo de dominação, mas a verdade é imutável assim como o Cristo. É por esse mesmo motivo que eu desprezava a TL também (e ainda discordo veementemente), por falsear o Cristo, relativizando s dogmas. Ora, se uma teologia vai tão fundo a ponto de dizer que nem o Papa nem os dogmas são garantias de verdade, então, ou a verdade não existe ou essa teologia é fajuta. Pra mim negar a verdade é negar Deus. Isso também me levou á Ortodoxia, quando vi que o catolicismo romano não apresentava a verdade do cristianismo. Claro que a isso só se chega com muito estudo e discernimento.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000192
  13. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197164, a:1:{i:0;s:226:"Novamente... dentro das suas premissas, eu entendo a sua posição. :) Mas essas premissas não são as minhas e eu não partilho dessas conclusões. Mas só pra eu entender... o que significa tolerância religiosa pra você?";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000174
  14. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197186, a:14:{i:0;s:665:"Eu não ouvi críticas da Igreja Católica à obra de Tolkien, mas tenho certeza de que existem. Particularmente, respeito todas as religiões, e procuro olhar críticas com um olhar analítico e imparcial, a fim de compreender como pensam essas pessoas. Deixo claro desde já que não sou contra nenhuma religião, credo ou fé, visto eu mesmo acreditar na existência de Deus. Eu apenas fico pasmo como, de uma obra de ficção, conseguem tirar tanta coisa. Vejo principalmente protestantes criticando a obra do Professor, e outras obras como Harry Potter, por exemplo. Vejam alguns trechos da crítica feroz de um protestante em seu blog pessoal: ";i:1;a:4:{s:3:"tag";s:1:"i";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[I]";i:1;s:4:"[/I]";}s:8:"children";a:7:{i:0;s:156:""mas como sou um pouco teimoso e inconformado, já havia decidido escrever sobre J. R. R. Tolkien e O Senhor dos Anéis. Primeiro, meu compromisso é com a ";i:1;a:4:{s:3:"tag";s:1:"b";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[B]";i:1;s:4:"[/B]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:7:"Verdade";}}i:2;s:55:" e depois como jornalista, não posso recuar diante da ";i:3;a:4:{s:3:"tag";s:1:"b";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[B]";i:1;s:4:"[/B]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:7:"mentira";}}i:4;s:6:" e do ";i:5;a:4:{s:3:"tag";s:1:"b";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[B]";i:1;s:4:"[/B]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:6:"engano";}}i:6;s:2:"."";}}i:2;s:46:" O artigo na íntegra pode ser lido em: ";i:3;a:4:{s:3:"tag";s:3:"url";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:5:"[url]";i:1;s:6:"[/url]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:68:"http://jehozadakpereira.wordpress.com/2010/02/11/o-senhor-dos-aneis/";}}i:4;s:623:" Se lançarmos um olhar literário sobre a obra do Professor, veremos que nela estão contidos valores como coragem, determinação, superação, entre tantos outros que levariam dias para ser discutidos e dariam abertura a outro post. Muitos destes valores, eu acredito, estão em falta na sociedade de hoje. Ressalto que não sou contra religião alguma, mas a crítica lançada sobre a Literatura Fantástica, na minha opinião, vem de um medo profundo e irracional imposto aos fiéis como forma de dominação. Vejo, hoje em dia, algumas pessoas se aproveitando da fé dos outros com fins econômicos. A religião, ";i:5;a:4:{s:3:"tag";s:1:"i";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[I]";i:1;s:4:"[/I]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:6:"per se";}}i:6;s:726:", não é o problema. A maneira como se apropriam dela com interesses excusos é. Eu não me recordo, em momento algum, do Professor, ou de J.K. Rowling, nem qualquer autor de Literatura Fantástica dizendo que sua obra deve substituir a Bíblia, ou que as pessoas devem chamar Deus de Eru Ilúvatar, ou ainda que aquilo que escrevem condiz com a realidade. Acredito que falta discernimento aos fundamentalistas para diferenciar as coisas. Extremistas são um perigo, a si próprios e aos que estão próximos. Boa literatura será boa literatura em qualquer época, enfrentará críticas ferrenhas e passará incólume às formas de dominação que o pensamento arcaico de alguns poucos membros da sociedade tentam impor. A ";i:7;a:4:{s:3:"tag";s:1:"i";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[I]";i:1;s:4:"[/I]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:7:"Verdade";}}i:8;s:20:" não tem dono, e a ";i:9;a:4:{s:3:"tag";s:1:"i";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[I]";i:1;s:4:"[/I]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:7:"mentira";}}i:10;s:5:" e o ";i:11;a:4:{s:3:"tag";s:1:"i";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[I]";i:1;s:4:"[/I]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:6:"engano";}}i:12;s:44:" são correntes em lugares que se imbuem da ";i:13;a:4:{s:3:"tag";s:1:"u";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[U]";i:1;s:4:"[/U]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:97:"autoridade para falar de Deus, mas falam mais do diabo e de dinheiro do que qualquer outra coisa.";}}}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000285
  15. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197205, a:2:{i:0;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:23:"TimeWolf, post: 2197164";s:8:"original";a:2:{i:0;s:33:"[quote="TimeWolf, post: 2197164"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:226:"Novamente... dentro das suas premissas, eu entendo a sua posição. :) Mas essas premissas não são as minhas e eu não partilho dessas conclusões. Mas só pra eu entender... o que significa tolerância religiosa pra você?";}}i:1;s:660:" Significa respeito pela liberdade individual de cada um optar por sua religião ou falta dela. Agora quando se trata de discutir teologicamente e filosoficamente os pressupostos da religião, seus fundamentos e doutrinas, temos de ser racionais e buscar a verdade onde ela se encontra. Por isso eu adotei o cristianismo, por considerá-lo verdadeiro. Não desprezo as outras crenças, claro que não, mas não posso colocá-las no mesmo patamar que o cristianismo, em critério de verdade. Pra mim Cristo é a verdade. Ainda assim só discuto com ateus e outros religiosos quando surgem as críticas aos pressupostos da minha fé. Proselitismo não é comigo.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000169
  16. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197209, a:2:{i:0;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:22:"Paganus, post: 2197205";s:8:"original";a:2:{i:0;s:32:"[quote="Paganus, post: 2197205"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:659:"Significa respeito pela liberdade individual de cada um optar por sua religião ou falta dela. Agora quando se trata de discutir teologicamente e filosoficamente os pressupostos da religião, seus fundamentos e doutrinas, temos de ser racionais e buscar a verdade onde ela se encontra. Por isso eu adotei o cristianismo, por considerá-lo verdadeiro. Não desprezo as outras crenças, claro que não, mas não posso colocá-las no mesmo patamar que o cristianismo, em critério de verdade. Pra mim Cristo é a verdade. Ainda assim só discuto com ateus e outros religiosos quando surgem as críticas aos pressupostos da minha fé. Proselitismo não é comigo.";}}i:1;s:201:" Entendo a sua posição. E, dentro da sua perspectiva, a salvação pode vir a contemplar os "infiéis"? (Desculpem, sinto que estou desviando o tópico, mas não pude evitar perguntar isso... :) )";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000158
  17. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197210, a:2:{i:0;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:23:"TimeWolf, post: 2197209";s:8:"original";a:2:{i:0;s:33:"[quote="TimeWolf, post: 2197209"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:202:"Entendo a sua posição. E, dentro da sua perspectiva, a salvação pode vir a contemplar os "infiéis"? (Desculpem, sinto que estou desviando o tópico, mas não pude evitar perguntar isso... :) )";}}i:1;s:1118:" Pode sim. Os cristãos heterodoxos e não-cristãos podem ser salvos pela misericórdia de Deus, atendendo nossas orações pelos mortos, que pedem a Deus que seus pecados sejam perdoados e eles sejam admitidos ao seio de Abraão com os santos até o Juízo Final, quando o destino definitivo será decretado. Os que não conheceram a fé ou aconheceram mal podem ser salvos da mesma forma, graças à comunhão dos santos, quando oramos por eles após a morte da mesma forma. Na perspectiva ortodoxa, céu e inferno não são lugares, mas estados espirituais que atingimos. Se somos batizados, recebemos os Sacramentos, jejuamos, somos obedientes à Igreja e somos moral e espiritualmente perseverantes, nos 'tornamos Deus' ainda em vida e nos transfiguramos após a morte, elevando-nos pelas Energias de Deus. Se, ao contrário, batizados ou não, não perseveramos, deixamos o pecado dominar, nós nos brutalizamos e nosso espírito, após a morte, se mantém afastado de Deus e de Suas Energias. Essas almas afastadas podem ser deificadas por Deus através da nossa fé manifestada em orações e boas obras.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000165
  18. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197213, a:1:{i:0;s:52:"Interessante... embora me seja incompreensível. :)";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000137
  19. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197279, a:3:{i:0;s:648:"Mas não esteve sempre claro que a obra de Tolkien é Literatura Fantástica? Se fosse na Idade Média, como foi dito aqui, realmente o veto da Igreja seria justificado, pois a Igreja era a própria sociedade. Mas hoje em dia por que a Igreja Católica proibiria? Mas não posso falar sobre a Igreja Católica pois nunca frequentei uma, pra ser sincera. Uma vez, quando ainda era obrigada a acompanhar minha família na Igreja Evangélica, ouvi o pastor dizer que não deveríamos ler SDA nem HP, nem assistir a Bruxa Keka da Xuxa. Foi bastante cômico, na verdade, e acho que ninguém lá levou a sério. Não sei como funciona na Católica... ";i:1;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:27:"Aragorn_theOld, post: 85134";s:8:"original";a:2:{i:0;s:37:"[quote="Aragorn_theOld, post: 85134"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:45:"A nova "religião" é a mídia meus caros... ";}}i:2;s:11:" É mesmo.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000176
  20. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197291, a:1:{i:0;s:1157:"A Igreja nunca se confundiu com a sociedade, na verdade a sociedade era cristã, vivendo conjuntamente com a hierarquia da Igreja. Ocorre que há um afastamento cultural entre Igreja e sociedade. Apesar disso, quem é católico segue a doutrina e as leis morais da teologia católica. Mesmo na Idade média, não seria justificável condenar a obra. O Index, a lista com os livros considerados proibidos para católicos por macularem a fé ou por serem imorais, era lei na Idade média, depois se tornou obrigação moral apenas para os católicos, individualmente, até ser abolido. No entanto, ainda vale a condenação moral de certas obras. Mas desde que surgiu o Senhor dos Aneis foi aclamado por clérigos quase como um tratado teológico de tantas referências que foram ali encontradas, que ali existem. E Tolkien, apesar de prudente, nunca escondeu o quanto sua fé o influenciou. Mas a Igreja romana não tem nada de oficial quanto a séries de fantasia atuais, ela deixa esse tipo de juízo ao cargo dos pais e dos párocos e com a modernização do clero e a secularização da sociedade, esse tipo de julgamento nunca mais tem sido feito.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000158
  21. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2197299, a:3:{i:0;s:360:"O que eu quis dizer é que na Idade Média (na Alta Idade Média, para ser específica) as pessoas estavam tão intimamente ligadas à Igreja que se você fosse excomungado, por exemplo, seria como ser excluído da própria sociedade, e enquanto ela determinasse a proibição de uma obra você não poderia ter contato com ela sem sofrer as consequências. ";i:1;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:22:"Paganus, post: 2197291";s:8:"original";a:2:{i:0;s:32:"[quote="Paganus, post: 2197291"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:604:"Mesmo na Idade média, não seria justificável condenar a obra. O Index, a lista com os livros considerados proibidos para católicos por macularem a fé ou por serem imorais, era lei na Idade média, depois se tornou obrigação moral apenas para os católicos, individualmente, até ser abolido. No entanto, ainda vale a condenação moral de certas obras. Mas desde que surgiu o Senhor dos Aneis foi aclamado por clérigos quase como um tratado teológico de tantas referências que foram ali encontradas, que ali existem. E Tolkien, apesar de prudente, nunca escondeu o quanto sua fé o influenciou.";}}i:2;s:112:" Exatamente, eu não vejo um motivo moral ou dogmático para justificar um veto da Igreja às obras de Tolkien.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000165
  22. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2199433, a:2:{i:0;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:23:"TimeWolf, post: 2197119";s:8:"original";a:2:{i:0;s:33:"[quote="TimeWolf, post: 2197119"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:2288:"Como você mesmo disse, a Igreja é uma instituição. E como tal tem posicionamentos oficiais a respeito de uma gama de assuntos. Portanto, pode-se sim dizer "a Igreja disse isso", "o posicionamento da Igreja é tal". Dizer que a Igreja define verdades dogmáticas me parece um tanto quanto problemático também. Essas "verdades" são construídas historicamente mediante uma série de fatores. Agora, o papel da Igreja não é apenas o de "alertar". Há um processo de dominação presente ainda hoje. E a Igreja, uma vez estabelecida, dominava sim "a mente das pessoas" na Idade Média. Dizer isso não é anacronismo. Há um jogo de poder, tendo em vista o "monopólio da verdade". O historiador alemão Reinhardt Koselleck faz uma análise sobre a temporalidade medieval e destaca esse papel de dominação da Igreja. Agora, fazer juízo de valor, sim, é anacronismo. Julgar as atitudes da Igreja do século XII com percepções extra-contemporâneas aos cristãos daquele tempo não faz sentido algum. Mas negar esse papel de dominação, quando é a Igreja instituída quem definia o universo de referenciais simbólicos possível, aparando as arestas através da força? Isso é inegável. Outra coisa. A crítica à Igreja não se resume ao Iluminismo francês. Primeiro que o Iluminismo é algo muito plural, mesmo o que você chama de "Iluminismo francês". O anti-clericalismo é muito forte em Voltaire, por exemplo. Mas Montesquieu não deixou de ser católico (apesar de ter feito críticas à instituição, como ironias ao papa em Cartas Persas) e mesmo um clérigo como o Abade Raynal é contado entre os iluministas franceses. E você está dizendo que as críticas do Iluminismo hoje são consideradas pelos estudiosos uma mentira? Que críticas, que estudiosos? Por favor, me passe as referências. Você também diz que a Igreja e a Ciência não trabalham com suposições. Mas entrou em contradição ao afirmar que sem a Igreja Católica não haveria o Ocidente. Não é isso uma suposição? Você retirou um elemento histórico da trama e está inferindo o que teria acontecido. Isso me lembra uma série que a Marvel Comics lançou muito tempo atrás chamada "What if...". Posto isso de lado, as suposições estão presentes sim... em uma e em outra.";}}i:1;s:2422:" A IGREJA tem posicionamento oficial sobre casos extraordinários que estão diretamente ligados a verdade ou ao pecado (como por exemplo o aborto). Está certo. Nessa afirmação e fui mesmo impreciso, e cometi um equívoco. Mas verdades dogmáticas não dependem de acontecimentos históricos. Os dogmas são a-históricos, e são inspirados pelo Espirito Santo (no caso da Igreja Católica). Apesar de os dogmas não terem sido declarados todos ao mesmo tempo, e sim no decorrer da história, eles não dependiam desse fator. Uma prova disso é que a Igreja nunca voltou a traz em uma decisão sua (ou seja, uma questão dogmática, já que esse é seu papel), o que prova que não é a situação (seja ela qual for) em que estamos situados no tempo, pois o dogma é uma verdade absoluta que não muda (isso é uma conceito filosófico stricto sensu). Conceituando Igreja como Instituição que nos revela as verdades absolutas que nos levarão a salvação (que penso ser a premissa da qual teremos que partir), não podemos dizer que a Igreja dominava as mentes das pessoas. Se pode dizer que algum membro do clero, ou leigo tinha uma formação um pouco notável em relação aos demais, e dizia que isso ou aquilo era verdade e tinha crédito. Na questão do Iluminismo, eu citei o Francês, porque este foi o mais notório em que houve a maior crítica ao Catolicismo, e foi de onde surgiu o conceito de Idade das Trevas. Quero ressaltar que devo ter sido mal compreendido: Não quis dizer que os filósofos iluministas franceses estavam sempre errados, apenas na questões morais-religiosas eram preconceituosos e não pensadores de fato. Por exemplo na designação da Idade Média como Idade das Trevas e analisa-la nesse sentido, como se não tivesse tido desenvolvimento... Como se fossem mil anos perdidos... Você nesta última afirmação não foi honesto, porque dá pra ver que minha afirmação foi apenas força de expressão. Não fiz nenhuma suposição. Suposição é quando você discute ou pensa sobre uma coisa que não aconteceu e poderia ter acontecido, ou alguma coisa que irá acontecer, Eu AFIRMEI que sem a Igreja não haveria ocidente (ainda como força de expressão, porque haveria sim, mas seria diferente), porque é fato de que a Igreja Católica foi peça fundamental para a construção do "Ocidente que conhecemos hoje (se é que dá pra me entender).";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000233
  23. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2199465, a:8:{i:0;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:28:"Alasson Yára, post: 2199433";s:8:"original";a:2:{i:0;s:38:"[quote="Alasson Yára, post: 2199433"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:632:" Mas verdades dogmáticas não dependem de acontecimentos históricos. Os dogmas são a-históricos, e são inspirados pelo Espirito Santo (no caso da Igreja Católica). Apesar de os dogmas não terem sido declarados todos ao mesmo tempo, e sim no decorrer da história, eles não dependiam desse fator. Uma prova disso é que a Igreja nunca voltou a traz em uma decisão sua (ou seja, uma questão dogmática, já que esse é seu papel), o que prova que não é a situação (seja ela qual for) em que estamos situados no tempo, pois o dogma é uma verdade absoluta que não muda (isso é uma conceito filosófico stricto sensu). ";}}i:1;s:1445:" Aqui discordamos. Toda religião é fundamentada a partir de construções históricas. Os dogmas não são a-históricos. O fato de a igreja manter-se enrijecida não prova nada. É o que podemos chamar de “contemporaneidade do não contemporâneo”, conceito cunhado pelo historiador alemão Koselleck e que diz respeito à coexistência num dado presente de espaços de experiência de momentos históricos diferentes. E mesmo esses dogmas são lidos, apropriados e reinterpretados de maneiras diferentes no processo histórico. De fato, o que você chama de Espírito Santo não faz parte das minhas concepções. Tenho dificuldade em conceber uma força transcendental que interfira diretamente no destino de uma fração apenas da humanidade. E esse enrijecimento da Igreja gerou uma crise de legitimação desde o século XVIII, processo que o historiador Michel Vovelle chamou de “descristianização” (embora o conceito seja discutível). A ampliação do espaço do profano paralelamente à retração da esfera do sagrado. A Igreja não vive um momento de crise¿ Vimos o Papa ser recebido na Espanha e na Inglaterra por multidões em protesto: em pauta a homossexualidade, o sacerdócio feminino, entre outras questões do presente. Não existe nada a-histórico. O enrijecimento, o conservadorismo, longe de fortalecer a Igreja, a enfraquece. E as próprias reformas na Igreja se prestaram a adequações ante o contexto. ";i:2;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:28:"Alasson Yára, post: 2199433";s:8:"original";a:2:{i:0;s:38:"[quote="Alasson Yára, post: 2199433"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:399:" Conceituando Igreja como Instituição que nos revela as verdades absolutas que nos levarão a salvação (que penso ser a premissa da qual teremos que partir), não podemos dizer que a Igreja dominava as mentes das pessoas. Se pode dizer que algum membro do clero, ou leigo tinha uma formação um pouco notável em relação aos demais, e dizia que isso ou aquilo era verdade e tinha crédito. ";}}i:3;s:318:" Aqui eu também não comungo da sua premissa. O processo de dominação, em termos histórico-sociológicos é inegável. Monopólio da verdade e repressão fizeram parte de toda a história da Igreja do Ocidente desde sua acomodação no medievo. Você faz transparecer uma sociedade democrática na Idade Média. ";i:4;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:28:"Alasson Yára, post: 2199433";s:8:"original";a:2:{i:0;s:38:"[quote="Alasson Yára, post: 2199433"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:575:" Na questão do Iluminismo, eu citei o Francês, porque este foi o mais notório em que houve a maior crítica ao Catolicismo, e foi de onde surgiu o conceito de Idade das Trevas. Quero ressaltar que devo ter sido mal compreendido: Não quis dizer que os filósofos iluministas franceses estavam sempre errados, apenas na questões morais-religiosas eram preconceituosos e não pensadores de fato. Por exemplo na designação da Idade Média como Idade das Trevas e analisa-la nesse sentido, como se não tivesse tido desenvolvimento... Como se fossem mil anos perdidos... ";}}i:5;s:1206:" Mais uma vez, o Iluminismo francês é extremamente plural. Conforme o professor Jorge Grespan, o que lhe forneça unidade seja o seu caráter anti-dogmático. Grespan elenca três dogmas, de forma mais ou menos sistemática, contra os quais os intelectuais iluministas se bateram, com variações no que diz respeito aos “inimigos” elencados ou mesmo de ênfase: o dogma religioso, o dogma político e o dogma da razão. O avanço se dá contra os argumentos de autoridade. Você diz que eram preconceituosos em relação às questões morais-religiosas. Há críticas muito lúcidas nas Cartas Persas de Montesquieu. Da mesma maneira, no Dicionário Filosófico de Voltaire, ou em seu fenomenal Tratado sobre a Tolerância, ou entremeadas nos romances de Diderot, como A Religiosa. Sem juízo de valor, como você avalia as posturas da Igreja do século XVIII¿ A crítica é construída historicamente... e em muitas dessas obras encontramos inquietações característica do “espírito” do século. A própria denominação “Idade das Trevas” não deve ser entendida senão como uma recusa a tudo que cheirava ao “Antigo Regime” e no entusiasmo do racionalismo que ganhava fôlego. ";i:6;a:4:{s:3:"tag";s:5:"quote";s:6:"option";s:28:"Alasson Yára, post: 2199433";s:8:"original";a:2:{i:0;s:38:"[quote="Alasson Yára, post: 2199433"]";i:1;s:8:"[/QUOTE]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:572:" Você nesta última afirmação não foi honesto, porque dá pra ver que minha afirmação foi apenas força de expressão. Não fiz nenhuma suposição. Suposição é quando você discute ou pensa sobre uma coisa que não aconteceu e poderia ter acontecido, ou alguma coisa que irá acontecer, Eu AFIRMEI que sem a Igreja não haveria ocidente (ainda como força de expressão, porque haveria sim, mas seria diferente), porque é fato de que a Igreja Católica foi peça fundamental para a construção do "Ocidente que conhecemos hoje (se é que dá pra me entender). ";}}i:7;s:213:" Para mim continua um tanto quanto contraditório. Sua definição de suposição cabe no exercício que você fez. Dizer que sem a Igreja não haveria o Ocidente que conhecemos hoje é, no mínimo, tautológico.";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000202
  24. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2199472, a:1:{i:0;s:3946:"A religião não é fundamentada por construções históricas, pelo menos não na interpretação cristã da história. Crer o contrário é cair no historicismo. Os dogmas são ahistóricos porque embora sejam definidos NO tempo, eles se referem a realidades ATEMPORAIS, eternas, imutáveis. A Igreja romana, com seu magistério, que o Oriente não reconhece, diz poder afirmar novos dogmas. A Ortodoxia pensa diferente. Para nós, os dogmas nada mais são que expressões, sob limitações piscológicas, históricas, linguísticas, enfim, terrenas, de verdades imutáveis, nos Concílios Ecumênicos, onde Toda a Igreja fala pelo Cristo. O dogma não é a verdade, apenas uma expressão imperfeita da verdade. O que o Espírito Santo garante, não enquanto Divindade transcendental, mas enquanto energias divinas imanentes na Criação, o que ele garante é que a Igreja interprete e revele dogmaticamente as verdades que Ele apresenta a ela. E mais: a Igreja não é uma porção da humanidade, ela é TODA a humanidade. Cremos que não-cristãos podem se salvar, mas mesmo assim, o são pela misericórdia do Deus que atende as orações de Sua Igreja. A Igreja é o Corpo do Verbo, pelo Qual tudo foi feito, e o templo do Espírito que a tudo santifica, isto é, renova material e espiritualmente, que a tudo deifica, torna Deus. Quanto ao enrijecimento. A Igreja romana se mostrou enrijecida por circunstâncias históricas. Enquanto instituição humana ficou sob influência dessas circunstâncias, de interesses políticos e econômicos, foi chantageada e controlada por poderes seculares e não esquecemos a instabilidade moral que permeia sua face humana. Isso ocorreu também no Oriente, apenas as circunstâncias foram diversas. Ainda assim, nenhum desses erros, instabilidades, enrijecimentos estruturais muda nada na estrutura, essência e organismo da Igreja enquanto instituição de origem divina, corpo de Cristo, templo do Espírito Santo. É a mesma Igreja, desde a criação do mundo, passando pela eleição de Israel, sacrifício e ressurreição de Cristo e até a Parúsia, quando a Igreja revelará sua verdadeira face ao mundo, transfigurando-o todo em Reino de Deus a partir do poder Dele que nela corre e a vivifica. Com relação a casamento homossexual e sacerdócio feminino, não há o que discutir. Nunca foi tradição na Igreja que nenhuma dessas coisas fosse aceitável. Cristo escolheu apóstolos varões, seus sucessores, os Bispos foram varões, e seus auxiliares, os Presbíteros (padres) serão varões até o fim dos tempos. É parte da Tradição da Igreja e, como tal, deve ser entendida e mantida. Já o homossexualismo é entendido como imoral, antinatural e diverso do amor que Deus construiu para a humanidade. A Igreja respeita os homossexuais mas não abençoa sua união, suas relações sexuais nem que tais uniões recebam o nome de família, porque o matrimônio éu m sacramento, não apenas um contrato e porque a família não é apenas uma construção social, mas ela se rege por uma moralidade própria, a lei moral e a lei de Deus. Se essas disposições morais são desrespeitadas no mundo atual, o que podemos fazer é orar pela conversão dos pecadores e pelo perdão de Deus. A perseguição da Igreja primitiva pelos romanos nos dá um grande exemplo de como devemos encarar toda a incompreensão diante dos dogmas e ensinamentos da Igreja, todos os ataques de 'retrógrados', 'medievais', e afins. Isso não muda a lei de Deus, nem os dogmas divinamente revelados, nem a vontade de Deus. A Igreja terrena muda, se reforma. A Igreja celeste muda o mundo à sua imagem. E isso tudo é teologia. Se se quer discutir fora da teologia, só poderemos falar de história e da Igreja terrena. E como entender a Igreja terrena sem a Igreja celeste, que é uma realidade nos corações dos membros da Igreja terrena? Como falar de uma instituição religiosa sem entender sua fé?";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000229
  25. INSERT INTO xf_bb_code_parse_cache
    	(content_type, content_id, parse_tree, cache_version, cache_date)
    VALUES (?, ?, ?, ?, ?)
    ON DUPLICATE KEY UPDATE parse_tree = VALUES(parse_tree),
    	cache_version = VALUES(cache_version),
    	cache_date = VALUES(cache_date)
    Params: post, 2199479, a:5:{i:0;s:283:"Chega. O tópico já está se desviando demais do assunto. O objetivo era discutir a posição da Igreja sobre a mitologia de Tolkien. Se querem discutir outros aspectos, vão pro Atualidades e Generalidades. Estou trancando o tópico. Se alguém quiser continuar discutindo o tema ";i:1;a:4:{s:3:"tag";s:1:"b";s:6:"option";N;s:8:"original";a:2:{i:0;s:3:"[B]";i:1;s:4:"[/B]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:26:"Igreja Católica e Tolkien";}}i:2;s:11:" pode usar ";i:3;a:4:{s:3:"tag";s:3:"url";s:6:"option";s:76:"http://forum.valinor.com.br/showthread.php?t=98496&highlight=l%27osservatore";s:8:"original";a:2:{i:0;s:84:"[URL="http://forum.valinor.com.br/showthread.php?t=98496&highlight=l%27osservatore"]";i:1;s:6:"[/URL]";}s:8:"children";a:1:{i:0;s:12:"esse tópico";}}i:4;s:1:".";}, 1547066336, 1574207646
    Run Time: 0.000144

Included Files (186, XenForo Classes: 0)

  1. wordfence-waf.php
  2. wp-content/plugins/wordfence/waf/bootstrap.php
  3. wp-content/plugins/wordfence/waf/wfWAFUserIPRange.php
  4. wp-content/plugins/wordfence/waf/wfWAFIPBlocksController.php
  5. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/init.php
  6. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/waf.php
  7. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/utils.php
  8. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/xmlrpc.php
  9. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/storage.php
  10. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/storage/file.php
  11. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/config.php
  12. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/rules.php
  13. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/parser/lexer.php
  14. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/parser/parser.php
  15. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/parser/sqli.php
  16. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/request.php
  17. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/http.php
  18. wp-content/plugins/wordfence/vendor/wordfence/wf-waf/src/lib/view.php
  19. wp-content/wflogs/rules.php
  20. wp-content/plugins/wordfence/lib/wfIPWhitelist.php
  21. forum/index.php
  22. forum/library/XenForo/Autoloader.php
  23. forum/library/XenForo/Application.php
  24. forum/library/Zend/Registry.php
  25. forum/library/Lgpl/utf8.php
  26. forum/library/Zend/Config.php
  27. forum/library/config.php
  28. forum/library/SV/RedisCache/Installer.php
  29. forum/library/SV/RedisCache/RedisDataRegistry.php
  30. forum/library/XenForo/Model.php
  31. forum/library/XenForo/FrontController.php
  32. forum/library/XenForo/Dependencies/Public.php
  33. forum/library/XenForo/Dependencies/Abstract.php
  34. forum/library/Zend/Controller/Request/Http.php
  35. forum/library/Zend/Controller/Request/Abstract.php
  36. forum/library/Zend/Uri.php
  37. forum/library/Zend/Controller/Response/Http.php
  38. forum/library/Zend/Controller/Response/Abstract.php
  39. forum/library/Zend/Cache.php
  40. forum/library/Zend/Cache/Backend/Redis.php
  41. forum/library/Redis/lib/Credis/Client.php
  42. forum/library/Redis/lib/Credis/Sentinel.php
  43. forum/library/Redis/Cm/Cache/Backend/Redis.php
  44. forum/library/Zend/Cache/Backend.php
  45. forum/library/Zend/Cache/Backend/ExtendedInterface.php
  46. forum/library/Zend/Cache/Backend/Interface.php
  47. forum/library/Zend/Cache/Core.php
  48. forum/library/XenForo/CodeEvent.php
  49. forum/library/XenForo/Options.php
  50. forum/library/XenForo/Link.php
  51. forum/library/XenForo/Template/Helper/Core.php
  52. forum/library/MobileRead/ProfileBbCode/Listener/InitDependencies.php
  53. forum/library/BBM/Listeners/AllInOne.php
  54. forum/library/XenGallery/Listener.php
  55. forum/library/XfAddOns/Blogs/Listener.php
  56. forum/library/Waindigo/Listener/InitDependencies.php
  57. forum/library/Waindigo/Listener/InitDependencies/20150212.php
  58. forum/library/Waindigo/Listener/ControllerPreDispatch/20150212.php
  59. forum/library/XfAddOns/Blogs/Install/Version.php
  60. forum/library/XenForo/Router.php
  61. forum/library/XenForo/Route/Filter.php
  62. forum/library/XenForo/Route/Interface.php
  63. forum/library/XenForo/Route/ResponseSuffix.php
  64. forum/library/XenForo/Route/Prefix.php
  65. forum/library/XenForo/RouteMatch.php
  66. forum/library/XenForo/Route/Prefix/Threads.php
  67. forum/library/BBM/Protection/Helper/ContentProtection.php
  68. forum/library/XenForo/ControllerPublic/Thread.php
  69. forum/library/XenForo/ControllerPublic/Abstract.php
  70. forum/library/XenForo/Controller.php
  71. forum/library/Waindigo/IgnoreMore/Listener/LoadClass.php
  72. forum/library/Waindigo/Listener/LoadClass.php
  73. forum/library/Waindigo/Listener/LoadClass/20150518.php
  74. forum/library/Awedo/PostAreas/Listener/LoadClassController.php
  75. forum/library/Dark/PostRating/EventListener.php
  76. forum/library/WMTech/UserSelfDeleteLite/Listener.php
  77. forum/library/UserEss/Listener/Proxy.php
  78. forum/library/DigitalPointAdPositioning/Listener/LoadClassControllerPublic/Thread.php
  79. forum/library/WMTech/DoublePost/Listener.php
  80. forum/library/Waindigo/IgnoreMore/Extend/XenForo/ControllerPublic/Thread.php
  81. forum/library/UserEss/ControllerPublic/Thread.php
  82. forum/library/DigitalPointAdPositioning/ControllerPublic/Thread.php
  83. forum/library/WMTech/DoublePost/ControllerPublic/Thread.php
  84. forum/library/XenForo/Input.php
  85. forum/library/XenForo/Session.php
  86. forum/library/Zend/Db.php
  87. forum/library/Zend/Db/Adapter/Mysqli.php
  88. forum/library/Zend/Db/Adapter/Abstract.php
  89. forum/library/Zend/Db/Select.php
  90. forum/library/Zend/Db/Expr.php
  91. forum/library/Zend/Db/Profiler.php
  92. forum/library/Zend/Db/Statement/Mysqli.php
  93. forum/library/Zend/Db/Statement.php
  94. forum/library/Zend/Db/Statement/Interface.php
  95. forum/library/XenForo/Helper/Ip.php
  96. forum/library/XenForo/Visitor.php
  97. forum/library/XenForo/Model/User.php
  98. forum/library/Waindigo/JoinUserGroup/Listener/LoadClass.php
  99. forum/library/RastaLulz/LoggedInCookie/Listener/LoadClass.php
  100. forum/library/Waindigo/JoinUserGroup/Extend/XenForo/Model/User.php
  101. forum/library/Dark/PostRating/Model/User.php
  102. forum/library/UserEss/XenForo/Model/User.php
  103. forum/library/XfAddOns/Blogs/Override/Model/User.php
  104. forum/library/RastaLulz/LoggedInCookie/Model/User.php
  105. forum/library/XenGallery/Model/User.php
  106. forum/library/Zend/Db/Profiler/Query.php
  107. forum/library/XenForo/Permission.php
  108. forum/library/XenForo/Helper/Php.php
  109. forum/library/XenForo/Phrase.php
  110. forum/library/XenForo/Locale.php
  111. forum/library/RastaLulz/LoggedInCookie/Listener/VisitorSetup.php
  112. forum/library/XenForo/Helper/Cookie.php
  113. forum/library/UserEss/Listener/PreDispatch.php
  114. forum/library/Waindigo/JoinUserGroup/Listener/ControllerPreDispatch.php
  115. forum/library/DigitalPointAdPositioning/Listener/ControllerPreDispatch.php
  116. forum/library/XenForo/ControllerHelper/ForumThreadPost.php
  117. forum/library/XenForo/ControllerHelper/Abstract.php
  118. forum/library/XenForo/Model/Thread.php
  119. forum/library/SV/RedisCache/Listener.php
  120. forum/library/Waindigo/IgnoreMore/Extend/XenForo/Model/Thread.php
  121. forum/library/SV/RedisCache/XenForo/Model/Thread.php
  122. forum/library/Dark/PostRating/Model/Thread.php
  123. forum/library/UserEss/Model/Thread.php
  124. forum/library/Dark/PostRating/Model.php
  125. forum/library/SV/RedisCache/XenForo/Model/DataRegistry.php
  126. forum/library/XenForo/Model/Forum.php
  127. forum/library/Waindigo/IgnoreMore/Extend/XenForo/Model/Forum.php
  128. forum/library/UserEss/Model/Forum.php
  129. forum/library/XenForo/Helper/String.php
  130. forum/library/XenForo/Helper/Discussion.php
  131. forum/library/XenForo/Model/Post.php
  132. forum/library/Dark/PostRating/Model/Post.php
  133. forum/library/UserEss/Model/Post.php
  134. forum/library/XfAddOns/Blogs/Override/Model/Post.php
  135. forum/library/XenForo/Model/Attachment.php
  136. forum/library/XenForo/Model/Node.php
  137. forum/library/XenForo/Route/Prefix/Categories.php
  138. forum/library/XenForo/Route/Prefix/Forums.php
  139. forum/library/XenForo/ControllerResponse/View.php
  140. forum/library/XenForo/ControllerResponse/Abstract.php
  141. forum/library/DigitalPointAdPositioning/Listener/ControllerPostDispatch.php
  142. forum/library/UserEss/Listener/PostDispatch.php
  143. forum/library/XenForo/ViewRenderer/HtmlPublic.php
  144. forum/library/XenForo/ViewRenderer/Abstract.php
  145. forum/library/XenForo/Template/Public.php
  146. forum/library/XenForo/Template/Abstract.php
  147. forum/library/XenForo/ViewPublic/Thread/View.php
  148. forum/library/XenForo/ViewPublic/Base.php
  149. forum/library/XenForo/View.php
  150. forum/library/DigitalPointAdPositioning/Listener/LoadClassViewPublic/Thread.php
  151. forum/library/DigitalPointAdPositioning/ViewPublic/Thread/View.php
  152. forum/library/XenForo/BbCode/Parser.php
  153. forum/library/XenForo/BbCode/Formatter/Base.php
  154. forum/library/MobileRead/ProfileBbCode/Listener/Proxy.php
  155. forum/library/MobileRead/ProfileBbCode/BbCode/Formatter/Restricted.php
  156. forum/library/BBM/BbCode/Formatter/Base.php
  157. forum/library/BBM/BbCode/Formatter/Extensions/PreCacheBase.php
  158. forum/library/WMTech/DoublePost/BbCode/Formatter/Base.php
  159. forum/library/BBM/Helper/Bbm.php
  160. forum/library/BBM/Model/BbCodes.php
  161. forum/library/UserEss/Listener/Hook.php
  162. forum/library/XfAddOns/Blogs/Template/Hook.php
  163. forum/library/XenForo/ViewPublic/Helper/Message.php
  164. forum/library/XenForo/BbCode/TextWrapper.php
  165. forum/library/XenForo/Route/Prefix/Members.php
  166. forum/library/XfAddOns/Blogs/Template/Navigation.php
  167. forum/library/XenForo/Template/FileHandler.php
  168. forum/library/XenForo/Helper/File.php
  169. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,thread_view.php
  170. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,page_nav.php
  171. forum/library/Tinhte/MoreCurrency/Listener.php
  172. forum/library/XenForo/Route/Prefix/Posts.php
  173. forum/library/XenForo/Model/Avatar.php
  174. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,dark_postrating_message_user_info.php
  175. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,dark_postrating.php
  176. forum/library/DigitalPointAdPositioning/Callback/AdBelowPost.php
  177. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,bbm_viewer_content_protected.php
  178. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,bb_code_tag_quote.php
  179. forum/library/XenForo/Helper/Criteria.php
  180. forum/library/XenForo/Debug.php
  181. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,PAGE_CONTAINER.php
  182. forum/library/BBM/Helper/BbCodes.php
  183. forum/library/BBM/Listeners/Templates/Public.php
  184. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,bbm_js.php
  185. forum/internal_data/templates/S.2,L.2,xengallery_tab_links.php
  186. forum/library/XenForo/ViewRenderer/Json.php